Крещение

Крещение принимают по апостольскому образцу только уверовавшие, согласно слову воскресшего Господа: «Кто будет веровать и креститься…». Это происходит через одно погружение, как это практиковалось ещё в течение первых столетий по прошествии времени Апостолов. Окропление и возлияние воды не соответствует никакой библейской основе и происходит из эпохи принудительной христианизации – и это происходит ещё сегодня, так как по существу происходит принуждение младенца, которого вовсе невозможно спросить.

Пётр, человек первого часа, в день основания Новозаветной Церкви как имеющий власть от Бога и под руководством Святого Духа сказал: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов ваших, и получите дар Святого Духа»(Деян. 2, 38), ибо: «…во имя Его должно быть проповедано покаяние и прощение грехов во всех народах…»(Лук. 24, 47). Крещением уверовавший свидетельствует о том, что он принял прощение грехов, и как подтверждение этого он в послушании принимает крещение.

Так Апостолы, в том числе Филипп и Павел, проповедовали и буквально исполняли миссионерское повеление из Матф. 28, 19. Они не повторяли данного поручения как формулу, а поняли, что речь идёт о новозаветном имени Иисус, в котором единый Бог открылся как Отец, Сын и Святой Дух и в котором только находится Божье спасение. Ибо так повелел Господь: «…и крестите их во имя Отца и Сына и Святого Духа…» Бог – это Отец, но это не имя. Сын тоже не имя, а то, Кто Он есть, а так же и Святой Дух не является никаким именем, но всё это названия. Имя Отца, Сына и Святого Духа, в которое нужно креститься, это Господь Иисус Христос. Это есть истинное учение и практика Апостолов. Таким образом в начальном христианстве все крестились во имя Иисуса Христа и это происходило, как это подтверждает церковная история, ещё долго после времени Апостолов.